Rabu, 27 Agustus 2014
Penyebab Iri Hati, Dengki, Hasut, Fitnah, Buruk Sangka, dan Khianat
Orang yang hasad adalah orang yang merasa tidak senang mengetahui kenikmatan atau kebahagiaan yang dialami orang lain. Selain itu, dikatakan juga bahwa orang yang hasad ialah orang yang menginginkan kenikmatan hilang dari orang lain. Dia belum merasa tenang jika orang lain belum mengalami kondisi seperti yang diharapkannya. Hal itu berbeda dengan al-ghibthah,yaitu orang yang hanya menginginkan kenikmatan seperti yang dialami orang lain tanpa menginginkan kenikmatan itu hilang dari orang lain.Namun pada hakikatnya, dengki adalah perasaan marah atau benci terhadap segala sesuatu yang baik yang dilihatnya pada diri orang lain.
Iri Hati, Dengki, Hasut, Fitnah, Buruk Sangka, dan Khianat antar sesama manusia disebabkan oleh banyak hal, diantaranya adalah:
1. Merasa dirinya paling hebat, terlampau kagum dan pemujaan terhadap kehebatan dirinya. Ia keberatan bila ada orang lain melebihi dirinya.
2. Kesombongan, Ia memandang remeh orang lain dan karena itu ia ingin agar dipatuhi dan diikuti perintahnya. Ia takut apabila orang lain memperoleh kenikmatan atau kesenangan, dan menyebabkan orang tersebut berbalik dan tidak mau tunduk kepadanya.
3. Kikir, orang seperti ini senang bila orang lain terbelakang dari dirinya, seakan-akan orang lain itu mengambil dari milik dan simpanannya. Ia ingin meskipun nikmat itu tidak jatuh padanya, agar ia tidak jatuh pada orang lain.
4. Karena sudah ada permusuhan. Ini adalah penyebab kedengkian yang paling parah. Ia tidak suka orang lain menerima nikmat, karena dia adalah musuhnya. Maka akan diusahakannya jangan ada perolehan kebajikan pada orang tersebut. Bila musuhnya itu mendapat kenikmatan atau kebahagian, hatinya menjadi sakit karena bertentangan dengan tujuannya.
5. Takut mendapat saingan. Bila seseorang menginginkan atau mencintai sesuatu maka ia khawatir kalau mendapat saingan dari orang lain, sehingga tidak terkabullah apa yang ia inginkan. Karena itu setiap kelebihan yang ada pada orang lain selalu ia tutup-tutupi. Bila tidak, dan persaingan terjadi secara sportif, ia takut kalau dirinya tersaingi dan kalah.
6. Ambisi memimpin, senang pangkat dan kedudukan. Ia tidak menoleh kepada kelemahan dirinya, seakan-akan dirinya tak ada tolok bandingnya. Jika ada orang ingin menandinginya, tentu itu menyakitkan hatinya, ia akan mendengkinya dan menginginkan lebih baik orang itu habis saja karirnya, atau paling tidak hilang pengaruhnya.
7. Terlalu lama memegang kekuasaan. Ia merasa tidak ada yang pantas atau lebih baik dari dirinya tuk memimpin. dia anggap semua orang adalah bodoh dan tak mengerti. Ia anggap kalau selain dirinya yang memimpin pasti akan hancur.
8. Terlalu cinta terhadap keluarga. Cinta berlebihan membuatnya lupa diri. Ia takut "perusahaan" miliknya dipegang oleh orang lain yang bisa jadi orang lain lebih baik dan lebih pintar dari keluarganya. Begitu ada yang lebih Pintar dari keluarganya langsung di CUT-OFF.
9. Takut miskin. Karena tak punya kemampuan yg bisa meningkatkan skillnya dan khawatir kalau diluar perusahaan dia tak bisa hidup mandiri lalu miskin kembali, maka ia memulai praktek "menjilat dan adu domba". Ia fitnah pesaing-pesaingnya. Ciri orang seperti ini akan selalu tampak sangaaaatttt sopan dan penurut. Tidak pernah membantah dan selalu bahagia pada perintah. Ia lebih memilih jadi "babu" boss-nya daripada jadi partner kerja saingannya.
Kamis, 14 Agustus 2014
Renungan Dua Insan
By : Prasetyo
Kesadaran dan ketidaksadaran adalah
dua sisi yang harus dijalani manusia dalam perjalanan kehidupan dan
kematiannya. Perjalanan dengan aneka warna yang harus ditempuh. Entah tua,
muda, pria, atau wanita semuanya sama saja. Semua memiliki riak gejolak yang
menggoda di kehidupan ini. Gejolak atas nama nafsu, dendam, amarah, iri, hasud,
dengki, sombong, serakah, dan lain-lain. Gejolak yang menjadikan manusia tidak
sadar atas apa yang kemudian dilakukannya. Benar atau salah, baik atau buruk,
merugikan atau tidak bagi dirinya atau orang lain. Dalam prakteknya, ketika
manusia berada pada titik ketidaksadaran, segala riak perasaan dan pikiran
menjadi sebuah irama musik dan tarian tersendiri bagi jiwanya. Hingga
menjadikannya sulit untuk berhenti dari menemukan kembali titik kesadarannya.
Kesadaran yang menjadi sebuah identitas baru yang disebut jati diri. Jati diri
bagi diri sendiri dan bagi diri lainnya yang merasa hidup sebagai manusia.
Kesadaran yang dapat menjadikan hidup lebih tenang dan tentram dalam menyikapi
segalanya, besar atau kecil dalam lingkaran kehidupan. Hingga tak ada lagi
riak gejolak negatif, tak ada lagi tangis derita dan distorsi kehampaan jiwa.
Dalam hidup setiap orang punya jatah
masing-masing. Begitu juga masalah cinta. Setiap pasangan punya jatah dalam
mencintai dan dicintai. Kita tak pernah bisa mengukur berapa besar/kecil jatah
cinta itu. Namun kita hanya bisa melihat dan merasakannya melalui sebuah sikap
dari setiap orang yang telah menyatakan cinta. Sikap yang menggambarkan
tanggung jawab, perhatian, menghargai, memaafkan, memberi yang terbaik,
terbuka, mempercayai dan dapat dipercaya, sabar meredam ego dan keakuan.
Bohong, jika kita tak memerlukan cinta. Bodoh, jika kita tak mau dicinta dan
mencinta. Bosan, jika tak ada cinta dalam hidup. Bohong, jika kita tak
memerlukan cinta. Bodoh, jika kita tak mau dicinta dan mencinta. Bosan, jika
tak ada cinta dalam hidup kita.
Salam Cinta
Selasa, 25 Maret 2014
Keutamaan Surat Al-Fatihah
Surat Al-Fatihah adalah surat yang amat masyhur, telah dikenal oleh seluruh kaum muslimin. Saking terkenalnya, terkadang sebagian kaum muslimin menyalahgunakannya, seperti membacanya untuk orang mati saat ziarah kubur, atau mengirimkan pahalanya kepada Nabi -Shallallahu ‘alaihi wa sallam-, Syaikh Abdul Qodir Al-Jailaniy, dan orang-orang yang telah mati. Semua ini tak ada contohnya dari Allah dan Rasul-Nya.
Surat
Al-Fatihah amat masyhur, namun banyak di antara kita tak mengetahui
fadhilah, dan keutamaannya. Padahal banyak sekali hadits-hadits yang
menunjukkan keutamaannya, baik dari sisi kandungan atau kedudukannya di
sisi Allah -Azza wa Jalla-. Diantara fadhilah dan keutamaan Surat
Al-Fatihah:
Surat yang Paling Agung
Orang
yang membaca Al-Fatihah akan mendapatkan balasan pahala yang besar di
sisi Allah. Terlebih lagi jika ia membacanya dengan ikhlash, dan
mentadabburi maknanya.
Abu Sa’id bin Al-Mu’allaa -radhiyallahu ‘anhu- berkata,
كُنْتُ
أُصَلِّيْ فَدَعَانِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ
أُجِبْهُ, قُلْتُ: يَا رَسُوْلَ اللهِ إِنِّيْ كُنْتُ أُصَلِّيْ, قَالَ:
أَلَمْ يَقُلِ اللهُ: (اسْتَجِيْبُوْا لِلّهِ وَلِلرَّسُوْلِ إِذَا
دَعَاكُمْ), ثُمَّ قَالَ: أَلاَ أُعَلِّمُكَ أَعْظَمَ سُوْرَةٍ فِي
الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ؟. فَأَخَذَ بِيَدِيْ,
فَلَمَّا أَرَدْنَا أَنْ نَخْرُجَ, قُلْتُ: يَا رَسُوْلَ اللهِ, إِنَّكَ
قُلْتَ: لأُعَلِّمَنَّكَ أَعْظَمَ سُوْرَةٍ مِنْ الْقُرْآنِ. قَالَ:
(الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ), هِيَ السَّبعُ الْمَثَانِيْ
وَاْلقُرْآنُ الْعَظِيْمُ الَّذِيْ أُوْتِيْتَهُ
“Dulu
aku pernah sholat. Lalu Nabi -Shallallahu ‘alaihi wa sallam-
memanggilku. Namun aku tak memenuhi panggilan beliau. Aku katakan,
“Wahai Rasulullah, tadi aku sholat“. Beliau bersabda, “Bukankah Allah berfirman,
“Penuhilah seruan Allah dan seruan Rasul apabila Rasul menyeru kamu“. (QS. Al-Anfaal: 24).
Kemudian beliau bersabda, “Maukah
engkau kuajarkan surat yang paling agung dalam Al-Qur’an sebelum engkau
keluar dari masjid”?. Beliau pun memegang tanganku. Tatkala kami hendak
keluar, maka aku katakan, “Wahai Rasulullah, sesungguhnya tadi Anda
bersabda, “Aku akan ajarkan kepadamu Surat yang paling agung dalam
Al-Qur’an”. Beliau bersabda, “Alhamdulillahi Robbil alamin. Dia ( Surat
Al-Fatihah) adalah tujuh ayat yang berulang-ulang, dan Al-Qur’an
Al-Azhim yang diberikan kepadaku”. [HR. Al-Bukhoriy dalam Shohih-nya (4720), Abu Dawud dalam Sunan-nya (1458), dan An-Nasa’iy dalam Sunan-nya (913)]
Al-Imam Ibnu At-Tiin-rahimahullah- berkata saat menjelaskan makna hadits di atas, “Maknanya, bahwa pahalanya lebih agung (lebih besar) dibandingkan surat lainnya”. [Lihat Fathul Bari(8/158) karya Ibnu Hajar Al-Asqolaniy]
Surat Terbaik dalam Al – Qur’an
Surat
Al-Fatihah merupakan surat terbaik, karena ia mengandung tauhid,
ittiba’ (mengikuti) Sunnah, adab berdo’a, al-wala’ wal baro’, keimanan
terhadap perkara gaib, dan lainnya.
Ibnu Jabir-radhiyallahu ‘anhu- berkata,
اِنْتَهَيْتُ
إِلَى رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ إِهْرَاقَ
الْمَاءَ فَقُلْتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُوْلَ اللهِ فَلَمْ يَرُدَّ
عَلَيَّ فَقُلْتُ: السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُوْلَ اللهِ فَلَمْ يَرُدَّ
عَلَيَّ فَقُلْتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُوْلَ اللهِ فَلَمْ يَرُدَّ
عَلَيَّ فَانْطَلَقَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَمْشِيْ وَأَنَا خَلْفَهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى رَحْلِهِ وَدَخَلْتُ أَنَا
الْمَسْجِدَ فَجَلَسْتُ كَئِيْبًا حَزِيْنًا فَخَرَجَ عَلَيَّ رَسُوْلُ
اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ تَطَهَّرَ فَقَالَ : عَلَيْكَ
السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَ عَلَيْكَ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللهِ و
عَلَيْكَ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللهِ ثُمَّ قَالَ اَلاَ أُخْبِرُكَ يَا
عَبْدَ اللهِ بْنَ جَابِرٍ بِخَيْرِ سُوْرَةٍ فِيْ الْقُرْآنِ قُلْتُ بَلَى
يَا رَسُوْلَ اللهِ قَالَ: اِقْرَأْ الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ
حَتَّى تَخْتِمَهَا
“Aku
tiba kepada Rasulullah -Shallallahu ‘alaihi wa sallam- , sedang beliau
mengalirkan air. Aku berkata, “Assalamu alaika, wahai Rasulullah”. Maka
beliau tak menjawab salamku (sebanyak 3 X). Kemudian Rasulullah
-Shallallahu ‘alaihi wa sallam- berjalan, sedang aku berada di
belakangnya sampai beliau masuk ke kemahnya, dan aku masuk ke masjid
sambil duduk dalam keadaan bersedih. Maka keluarlah Rasulullah
-Shallallahu ‘alaihi wa sallam- menemuiku, sedang beliau telah bersuci
seraya bersabda, “Alaikas salam wa rahmatullah (3 kali)”. Kemudian
beliau bersabda, “Wahai Abdullah bin Jabir, maukah kukabarkan kepadamu
tentang sebaik-baik surat di dalam Al-Qur’an”. Aku katakan, “Mau ya
Rasulullah”. Beliau bersabda, “Bacalah surat Alhamdulillahi Robbil
alamin (yakni, Surat Al-Fatihah) sampai engkau menyelesaikannya“. [HR. Ahmad dalam Al-Musnad (4/177). Hadits ini di-hasan-kan oleh Al-Arna’uth dalam Takhrij Al-Musnad (no. 17633)]
Al – Fatihah adalah Al – Qur’an Al – Azhim
Surat
Al-Fatihah dinamai oleh Allah dengan “Al-Qur’an Al-Azhim”, padahal
Al-Qur’an Al-Azim bukan hanya Al-Fatihah, masih ada surat-surat lainnya
yang berjumlah 11 3. Namun Allah -Azza wa Jalla- menamainya demikian
karena kandungan Al-Fatihah meliputi segala perkara yang dikandung oleh
Al-Qur’an Al-Azhim secara global. Wallahu A’lam bish showab.
Rasulullah -Shallallahu ‘alaihi wa sallam- bersabda,
أُمُّ الْقُرْآنِ هِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِيْ وَالْقُرْآنُ الْعَظِيْمُ
“Ummul Qur’an (yakni, Al-Fatihah) adalah tujuh ayat yang berulang-ulang, dan Al-Qur’an Al-Azhim“. [HR. Al-Bukhoriy dalam Shohih-nya (4427), Abu Dawud dalam Sunan-nya (1457), dan At-Tirmidziy dalam Sunan-nya (3124)]
Surat Ruqyah
Al-Qur’an
seluruhnya bisa digunakan dalam meruqyah. Namun secara khusus
Al-Fatihah pernah dipergunakan oleh para sahabat dalam meruqyah sebagian
orang yang tergigit kalajengking. Dengan berkat pertolongan Allah,
orang yang digigit kalajengking tersebut sembuh kala itu juga.
Sekarang kita dengarkan kisahnya dari sahabat Abu Sa’id Al-Khudriy -radhiyallahu ‘anhu- ketika beliau berkata,
انْطَلَقَ
نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيْ
سَفْرَةٍ سَافَرُوْهَا حَتَّى نَزَلُوْا عَلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ
الْعَرَبِ فَاسْتَضَافُوْهُمْ فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوْهُمْ فَلُدِغَ
سَيِّدُ ذَلِكَ الْحَيِّ فَسَعَوْا لَهُ بِكُلِّ شَيْءٍ لاَ يَنْفَعُهُ
شَيْءٌ فَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَوْ أَتَيْتُمْ هَؤُلاَءِ الرَّهْطَ
الَّذِيْنَ نَزَلُوْا لَعَلَّهُ أَنْ يَكُوْنَ عِنْدَ بَعْضِهِمْ شَيْءٌ
فَأَتَوْهُمْ فَقَالُوْا: يَا أَيُّهَا الرَّهْطُ إِنَّ سَيِّدَنَا لُدِغَ
وَسَعْيُنَا لَهُ بِكُلِّ شَيْءٍ لاَ يَنْفَعُهُ فَهَلْ عَنْدَ أَحَدٍ
مِنْكُمْ مِنْ شَيْءٍ ؟ فَقَالَ بَعْضُهُمْ: نَعَمْ وَاللهِ إِنِّيْ
لأَُرْقِي وَلَكِنْ وَاللهِ لَقَدْ اسْتَضَفْنَاكُمْ فَلَمْ تُضَيِّفُوْنَا
فَمَا أَنَا بِرَاقٍ لَكُمْ حَتَّى تَجْعَلُوْا لَنَا جُعْلاً
فَصَالَحُوْهُمْ عَلَى قَطِيْعٍ مِنَ الْغَنَمِ فَانْطَلَقَ يَتْفُلُ
عَلَيْهِ وَيَقْرَأُ { الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ } .
فَكَأَنَّمَا نُشِطَ مِنْ عِقَالٍ فَانْطَلَقَ يَمْشِي وَمَا بِهِ قَلَبَةٌ
. قَالَ: فَأَوْفَوْهُمْ جُعْلَهُمُ الَّذِيْ صَالَحُوْهُمْ عَلَيْهِ
فَقَالَ بَعْضُهُمْ: اقْسِمُوْا فَقَالَ الَّذِيْ رَقِيَ: لاَ تَفْعَلُوْا
حَتَّى نَأْتِيّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَذْكُرَ
لَهُ الَّذِيْ كَانَ فَنَنْظُرَ مَا يَأْمُرُنَا فَقَدِمُوْا عَلَى
رَسُوْلِ اللهِ فَذَكَرُوْا لَهُ فَقَالَ: وَمَا يُدْرِيْكَ أَنَّهَا
رُقْيَةٌ . ثُمَّ قَالَ: قَدْ أَصَبْتُمْ اقْسِمُوْا وَاضْرِبُوْا لِيْ
مَعَكُمْ سَهْمًا . فَضَحِكَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
” Ada
beberapa orang dari kalangan sahabat Nabi -Shallallahu ‘alaihi wa
sallam- pernah berangkat dalam suatu perjalanan yang mereka lakukan
sampai mereka singgah pada suatu perkampungan Arab. Mereka pun meminta
jamuan kepada mereka. Tapi mereka enggan untuk menjamu mereka (para
sahabat). Akhirnya, pemimpin suku itu digigit kalajengking. Mereka
(orang-orang kampung itu) telah mengusahakan segala sesuatu untuknya.
Namun semua itu tidak bermanfaat baginya. Sebagian diantara mereka
berkata, “Bagaimana kalau kalian mendatangi rombongan (para sahabat)
yang telah singgah. Barangkali ada sesuatu (yakni, obat) diantara
mereka”.Orang-orang itu pun mendatangi para sahabat seraya berkata,
“Wahai para rombongan, sesungguhnya pemimpin kami tersengat, dan kami
telah melakukan segala usaha, tapi tidak memberikan manfaat kepadanya.
Apakah ada sesuatu (obat) pada seorang diantara kalian?” Sebagian
sahabat berkata, “Ya, ada. Demi Allah, sesungguhnya aku bisa me-ruqyah.
Tapi demi Allah, kami telah meminta jamuan kepada kalian, namun kalian
tak mau menjamu kami. Maka aku pun tak mau me-ruqyah kalian sampai
kalian mau memberikan gaji kepada kami”. Merekapun menyetujui para
sahabat dengan gaji berupa beberapa ekor kambing. Lalu seorang sahabat
pergi (untuk me-ruqyah mereka) sambil memercikkan ludahnya kepada
pimpinan suku tersebut, dan membaca, “Alhamdulillah Robbil alamin
(yakni, Al-Fatihah)”. Seakan-akan orang itu terlepas dari ikatan. Maka
mulailah ia berjalan, dan sama sekali tak ada lagi penyakit padanya. Dia
(Abu Sa’id) berkata, “Mereka pun memberikan kepada para sahabat gaji
yang telah mereka sepakati. Sebagian sahabat berkata, “Silakan bagi
(kambingnya)”. Yang me-ruqyah berkata, “Janganlah kalian lakukan hal itu
sampai kita mendatangi Nabi -Shallallahu ‘alaihi wa sallam-, lalu kita
sebutkan kepada beliau tentang sesuatu yang terjadi. Kemudian kita
lihat, apa yang beliau perintahkan kepada kita”. Mereka pun datang
kepada Rasulullah -Shallallahu ‘alaihi wa sallam- seraya menyebutkan hal
itu kepada beliau. Maka beliau bersabda, “Apa yang memberitahukanmu
bahwa Al-Fatihah adalah ruqyah?” Kemudian beliau bersabda lagi, “Kalian
telah benar, silakan (kambingnya) dibagi. Berikan aku bagian bersama
kalian”. Lalu Nabi -Shallallahu ‘alaihi wa sallam- tertawa“. [HR. Al-Bukhoriy (2156), Muslim (2201)]
Al-Imam
Ibnu Abi Jamroh-rahimahullah- berkata, “Tempat memercikkan ludah ketika
me-ruqyah adalah usai membaca Al-Qur’an pada anggota badan yang dilalui
oleh ludah”. [Lihat Tuhfah Al-Ahwadziy (9/206)]
Cahaya Untuk Ummat Islam
Satu
lagi diantara fadhilah Al-Fatihah, ia disebut dengan cahaya, karena di
dalamnya terdapat petunjuk bagi seorang muslim dalam semua urusannya.
Jika kita mengkaji Al-Fatihah secara mendalam, maka kita akan mendapat
banyak faedah dan petunjuk. Oleh karena itu, sebagian ulama’ telah
menulis kitab khusus menafsirkan Al-Fatihah dan mengeluarkan mutiara
hikmahnya yang berisi pelita yang menerangi kehidupan kita.
Ibnu Abbas -radhiyallahu ‘anhu- berkata,
بَيْنَمَا
جِبْرِيْلُ قَاعِدٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
سَمِعَ نَقِيْضًا مِنْ فَوْقِهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: هَذَا بَابٌ
مِنَ السَّمَاءِ فُتِحَ الْيَوْمَ لَمْ يُفْتَحْ قَطُّ إِلاَّ الْيَوْمَ
فَنَزَلَ مِنْهُ مَلَكٌ فَقَالَ: هَذَا مَلَكٌ نَزَلَ إِلَى اْلأَرْضِ لَمْ
يَنْزِلُ قَطُّ إِلاَّ الْيَوْمَ فَسَلَّمَ وَقَالَ: أَبْشِرْ
بِنُوْرَيْنِ أُوْتِيْتَهُمَا لَمْ يُؤْتَهُمَا نَبِيٌّ قَبْلَكَ:
فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَخَوَاتِيْمَ سُوْرَةِ الْبَقَرَةِ لَنْ تَقْرَأَ
بِحَرْفٍ مِنْهُمَا إِلاَّ أُعْطِيْتَهُ
“Tatkala
Jibril duduk di sisi Nabi -Shallallahu ‘alaihi wa sallam- , maka ia
mendengarkan suara (seperti suara pintu saat terbuka) dari atasnya. Maka
ia (Jibril) mengangkat kepalanya seraya berkata, “Ini adalah pintu di
langit yang baru dibuka pada hari ini; belum pernah terbuka sama sekali,
kecuali pada hari ini”. Lalu turunlah dari pintu itu seorang malaikat
seraya Jibril berkata, “Ini adalah malaikat yang turun ke bumi; ia sama
sekali belum pernah turun, kecuali pada hari ini”. Malaikat itu pun
memberi salam seraya berkata, “Bergembiralah dengan dua cahaya yang
diberikan kepadamu; belum pernah diberikan kepada seorang nabi
sebelummu, yaitu Fatihatul Kitab, dan ayat-ayat penutup Surat
Al-Baqoroh. Tidaklah engkau membaca sebuah huruf dari keduanya, kecuali
engkau akan diberi“. [HR. Muslim dalam Shahih-nya (806), dan An-Nasa’iy (912)]
Penentu Sholat
Al-Fatihah
adalah kewajiban bagi setiap orang yang mengerjakan sholat, baik ia
imam, makmum, atau pun munfarid (sholat sendiri). Barangsiapa yang tak
membacanya, maka sholatnya tak sah.
Nabi -Shallallahu ‘alaihi wa sallam- bersabda,
مَنْ
صَلَّى صَلاَةً لَمْ يَقْرَأْ فِيْهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ
ثَلاَثًا غَيْرُ تَمَامٍ فَقِيْلَ لِأَبِيْ هُرَيْرَةَ: إِنَّا نَكُوْنُ
وَرَاءَ اْلإِمَامِ فَقَالَ: اِقْرَأْ بِهَا فِيْ نَفْسِكَ فَإِنِّيْ
سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ: قَالَ
اللهُ تَعَالَى: قَسَّمْتُ الصَّلاَةَ بَيْنِيْ وَبَيْنَ عَبْدِيْ
نِصْفَيْنِ وَلِعَبْدِيْ مَا سَأَلَ
“Barangsiapa
yang melakukan sholat, sedang ia tak membaca Ummul Qur’an (Al-Fatihah)
di dalamnya, maka sholatnya kurang (3X), tidak sempurna”. Abu Hurairah
ditanya, “Bagaimana kalau kami di belakang imam”. Beliau berkata,
“Bacalah pada dirimu (yakni, secara sirr/pelan), karena sungguh aku
telah mendengar Rasulullah -Shallallahu ‘alaihi wa sallam- bersabda,
“Allah -Ta’ala- berfirman, “Aku telah membagi Sholat (yakni, Al-Fatihah)
antara Aku dengan hamba-Ku setengah, dan hamba-Ku akan mendapatkan
sesuatu yang ia minta”. [HR. Muslim (395), Abu Dawud (821), At-Tirmidziy (2953), An-Nasa’iy (909), dan Ibnu Majah (838)]
Abu Zakariya An-Nawawiy-rahimahullah- berkata, “Al-Fatihah dinamai sholat, karena sholat tak sah, kecuali bersama Al-Fatihah“. [Lihat Syarh Shohih Muslim (2/127)]
Inilah
beberapa diantara keutamaan Al-Fatihah, kami sajikan bagi para khotib,
da’i, penuntut ilmu, dan seluruh kaum muslimin agar mereka tahu dan
mengamalkan hadits-hadits shohih ini, dan menyebarkannya, tanpa
berpegang lagi dengan hadits-hadits lemah dan palsu tentang fadhilah
Al-Fatihah.
Senin, 03 Februari 2014
Mengkritisi tanpa solusi
by: Prasetyo
Perlunya hati yang netral untuk melihat semua lebih dalam. Segala yang tampak tak selalu seperti yang terlihat, yang terlihat tak selalu seperti yang tampak. Jika hati berisi rangkaian dengki maka segala hanya tampak hitam. Dan hanya dirinya yang putih. Hati yang tak netral hanya cenderung melihat orang-orang yang dia suka saja yang bagus. Yang tak ia suka selalu saja tak bagus.
Kedewasaan menjadi dasar kendali sebuah pemikiran. Kedewasaan yang tak semata diukur melalui usia. Namun kedewasaan akan pengetahuan nilai hidup. Melihat dan menilai segala sesuatu memerlukan keahlian dan wawasan yang cukup luas, bukan sebatas ukuran rumah dan tempat kerja yang monoton. Seperti halnya seorang musisi ahli, ia dapat mengetahui fals atau tidaknya suatu musik hanya mendengar sepintas. Bagaimana mungkin bisa menilai baik buruknya partitur musik jika kemampuannya sebatas bikin roti tawar. Roti yang ia sajikan gak enak pula.
Apakah yang bisa menjadikan sebuah resto itu besar dan berkualitas? yang membuat resto menjadi besar dan berkualitas karena mereka konsisten menyajikan inovasi aneka masakan yang enak dan lezat. Mereka tidak melulu konsisten menyajikan menu masakan lama yang usang dan membosankan. Mungkin 20 tahun lalu menu itu menu yang digemari dan menjadi faforit. namun sekarang belum tentu, Masyarakat sudah semakin pintar, zaman berkembang. Aneka masakan dengan aneka cita rasa bertaburan dimana-mana. Hidup makin banyak pilihan.
Nah, masihkah kita sibuk menanam dengki namun enggan mengembangkan diri? Sibuk mencibir sambil maki-maki dibelakang namun tetap mengunyah makanan bikinan sendiri yang sudah tidak enak itu? Mau sampai kapan mengkritisi makanan tanpa mendidik generasi mendatang dengan menu resep baru yang enak dan lezat? Mau sampai kapan kita mengkritisi tanpa ada solusi?
Selasa, 07 Januari 2014
Medsos teman "Curhat"
Oleh : Prasetyo
Kenapa media sosial sekarang menjadi pilihan utama berkomunikasi? Ya, karena orang-orang itu tidak bisa di ajak komunikasi secara baik dan benar. Marah atau mengejek adalah pilihan mereka tuk mengalahkan pendapat yang sebenarnya bisa di perdebatkan secara baik-baik pula. Kenyamanan juga menjadi pilihan bahwa media sosial adalah sebagai "teman" yang tepat untuk mengungkapkan "unek-unek". Karena kalau bicara secara langsung dgn "orang tua" pasti ujung-ujungnya cuma disalahkan, dikritik. Dan ketika ditanya solusinya apa "orang tua" akan cenderung menjawab "Cari sendiri donk. kan kamu udah gede. Itu tugasmu sebagai pelajar".
Nah, hal-hal demikianlah yang menyebabkan anak muda sekarang lebih memilih menundukkan kepala lalu sibuk bercengkrama dengan Hp. Anak sekarang sebenarnya tidak bodoh, mereka menjadi tampak bodoh karena kecerdasan mereka dihambat oleh berbagai tekanan-tekanan mental yang tidak mendidik seperti ucapan "Itu salah, jangan begitu" atau "Kalau kamu gak suka dengan caraku, jangan disini." atau "perploncoan ini sudah tradisi, jadi harus diikuti" atau "Dulu kami dididik lebih keras daripada ini" dan berbagai macam tekanan mental yang menurut saya sudah harus di revisi. Sudah menjadi kewajiban kita sebagai pembimbing atau pendidik tuk kembali mengusung prinsip ajaran Ki Hajar Dewantoro "Ing Ngarso Sung Tulodo, Ing Madyo Mbangun Karso, Tut Wuri Handayani."
Ing Ngarso Sung Tulodo artinya Ing ngarso itu didepan /
dimuka, Sun berasal dari kata Ingsun yang artinya saya, Tulodo berarti
tauladan. Jadi makna Ing Ngarso Sung Tulodo adalah menjadi seorang
pemimpin harus mampu memberikan suri tauladan bagi orang – orang
disekitarnya. Sehingga yang harus dipegang teguh oleh seseorang adalah
kata suri tauladan.
Ing Madyo Mbangun Karso, Ing Madyo artinya di
tengah-tengah, Mbangun berarti membangkitan atau menggugah dan Karso
diartikan sebagai bentuk kemauan atau niat. Jadi makna dari kata itu
adalah seseorang ditengah kesibukannya harus juga mampu membangkitkan
atau menggugah semangat . Karena itu seseorang juga harus mampu
memberikan inovasi-inovasi dilingkungannya dengan menciptakan suasana
yang lebih kodusif untuk keamanan dan kenyamanan.
Tut Wuri Handayani, Tut Wuri artinya mengikuti dari
belakang dan handayani berati memberikan dorongan moral atau dorongan
semangat. Sehingga artinya Tut Wuri Handayani ialah seseorang harus
memberikan dorongan moral dan semangat kerja dari belakang. Dorongan
moral ini sangat dibutuhkan oleh orang – orang disekitar kita
menumbuhkan motivasi dan semangat.
Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, pendidikan
berasal dari kata dasar didik dan kecerdasan pikiran. Sedangkan pendidikan mempunyai pengertian : proses pengubahan sikap
dan tata laku seseorang atau kelompok orang dalam usaha mendewasakan manusia
melalui upaya pengajaran dan latihan, proses perbuatan, cara mendidik.
Ki Hajar Dewantara mengartikan pendidikan sebagai
daya upaya untuk memajukan budi pekerti, pikiran
serta jasmani anak, agar dapat memajukan kesempurnaan hidup yaitu hidup dan
menghidupkan anak yang selaras dengan alam dan masyarakatnya.
Seiring dengan beberapa definisi diatas, beberapa tokoh pendidikan dunia telah memberikan pemikiran tentang hakikat pendidikan. Imam Al ghazali mengatakan bahwa hakikat pendidikan adalah media/wadah untuk mendekatkan diri pada-Nya demi meraih keselamatan dunia dan akhirat. Nouwen, Paulo Freire (tokoh pendidik Amerika Latin) memandang pendidikan sebagai suatu aktivitas yang harus menumbuhkan rasa cinta terhadap dunia dan sesama, kerendahan hati, keyakinan, pengharapan dan pemikiran kritis di dalam hati setiap orang yang terlibat di dalamnya. Atau dengan kata lain bahwa pendidikan mestilah menjadi proses untuk memanusiakan manusia. Mengembalikan lagi manusia pada fungsinya sebagai makhluk sosial. Bukan gadget sebagai teman setia.
Seiring dengan beberapa definisi diatas, beberapa tokoh pendidikan dunia telah memberikan pemikiran tentang hakikat pendidikan. Imam Al ghazali mengatakan bahwa hakikat pendidikan adalah media/wadah untuk mendekatkan diri pada-Nya demi meraih keselamatan dunia dan akhirat. Nouwen, Paulo Freire (tokoh pendidik Amerika Latin) memandang pendidikan sebagai suatu aktivitas yang harus menumbuhkan rasa cinta terhadap dunia dan sesama, kerendahan hati, keyakinan, pengharapan dan pemikiran kritis di dalam hati setiap orang yang terlibat di dalamnya. Atau dengan kata lain bahwa pendidikan mestilah menjadi proses untuk memanusiakan manusia. Mengembalikan lagi manusia pada fungsinya sebagai makhluk sosial. Bukan gadget sebagai teman setia.
Senin, 06 Januari 2014
Sumpah Hitam Cintaku
Oleh : Prasetyo
Aku tahu hidup ini tidaklah mudah. Aku hidup tanpa pernah tahu siapa orang tua kandungku. Aku berjuang dengan tanya yang tak terbatas. Aku cari makna hidupku sendiri sembari terus bertanya dan berharap, terus begitu hingga diapun lahir dan menutup semua tanya. Lahirnya membawa satu harap dan cinta yang hanya untuknya dan Sang Pencipta.
Inilah kehidupan Cintaku kini. Tak bisa di ganggu gugat. Jangan pernah mengusik. Jangan ganggu bahagia kami dengan polah tingkah kejammu. Boleh kau bersikap arogan tapi simpanlah untuk dirimu sendiri. Jangan lukai kami. Sakiti saja dirimu sendiri karena aku juga tak menyakitimu kan? namun jika kamu-kamu masih saja mengedepankan ego dan aroganmu lalu berbuat hal-hal yang menyenggol kami dan mengakibatkan dia menangis di kemudian hari, maka lihat saja nanti....
Hukum Tuhan akan mengalir dalam darahmu dan menyisakan azab pedih yang membuatmu meronta-ronta dalam gelapnya jiwa. Sel-sel tubuhmu akan dipenuhi kegelapan tanpa siang, syaraf-syaraf tubuhmu hanya berisi badai pasir tanpa air cahaya yang terang. Hampa akan menaungimu hingga ajal menjemputmu....
Aku tahu hidup ini tidaklah mudah. Aku hidup tanpa pernah tahu siapa orang tua kandungku. Aku berjuang dengan tanya yang tak terbatas. Aku cari makna hidupku sendiri sembari terus bertanya dan berharap, terus begitu hingga diapun lahir dan menutup semua tanya. Lahirnya membawa satu harap dan cinta yang hanya untuknya dan Sang Pencipta.
Inilah kehidupan Cintaku kini. Tak bisa di ganggu gugat. Jangan pernah mengusik. Jangan ganggu bahagia kami dengan polah tingkah kejammu. Boleh kau bersikap arogan tapi simpanlah untuk dirimu sendiri. Jangan lukai kami. Sakiti saja dirimu sendiri karena aku juga tak menyakitimu kan? namun jika kamu-kamu masih saja mengedepankan ego dan aroganmu lalu berbuat hal-hal yang menyenggol kami dan mengakibatkan dia menangis di kemudian hari, maka lihat saja nanti....
Hukum Tuhan akan mengalir dalam darahmu dan menyisakan azab pedih yang membuatmu meronta-ronta dalam gelapnya jiwa. Sel-sel tubuhmu akan dipenuhi kegelapan tanpa siang, syaraf-syaraf tubuhmu hanya berisi badai pasir tanpa air cahaya yang terang. Hampa akan menaungimu hingga ajal menjemputmu....
Segala ada batas daya
Oleh : Adri Prasetyo
Sadari.. sadari.. sadari bahwa segala ada batas daya.
Tak bisa diri melulu berkuasa. Roda berputar. Waktu bergulir.
Senja sudah mulai merapat. Maka mulailah tancapkan paku di tembok yang kokoh.
Jangan kau tancapkan paku di atas tanah liat yang lembab.
Sadari sebelum semua berakhir dan mati karena keringnya hati.
Lipat dan bungkus lalu buang jauh-jauh wajah penuh lipatan benci karena hanya memperjelas segala dengki dan sakit hati.
Sadari.. sadari.. sadari bahwa segala ada batas daya.
Tak bisa diri melulu berkuasa. Roda berputar. Waktu bergulir.
Senja sudah mulai merapat. Maka mulailah tancapkan paku di tembok yang kokoh.
Jangan kau tancapkan paku di atas tanah liat yang lembab.
Sadari sebelum semua berakhir dan mati karena keringnya hati.
Lipat dan bungkus lalu buang jauh-jauh wajah penuh lipatan benci karena hanya memperjelas segala dengki dan sakit hati.
Pendidikan gaya "Count of Dracula"
Oleh : Prasetyo
Pagi 2014. Orang-orang ntu masih aje pada kaku-kaku. heh, sudahlah. Zaman sekarang orang sudah makin maju. Pengetahuan mereka sudah semakin berkembang. Akses pengetahuan mudah di dapat. Semakin kamu-kamu bicara & bersikap tanpa dasar seperti itu semakin keliatan rendahmu. Wajah-wajah kakumu itu gak bakalan memperlihatkan kewibawaan atau kharismamu, itu justru memperlihatkan guratan urat yang menegang lalu makinlah membuat kamu cepat uzur.
Mereka-mereka bukannya tidak tahu. Mereka ketakutan, takut salah. Ketakutan mereka berbuat salah akibat tingkah ente-ente yang kaku dan keras, memendam dan mematikan kreatifitas. Bersikaplah wajar dengan kewajaran yang indah. Pahami betul yang namanya Bhineka Tunggal Ika, dan pahami betul silanya yang ke dua : "Kemanusiaan yang adil dan beradab". Bersikaplah pertengahan, karena juga, kalau kita terlalu bersikap lemah dan lembut mereka-mereka bisa tak terkendali alias semerawut.
Sudah saatnya sikap belajar dikelas yang suasananya seperti sedang berada di Istana Count of Dracula itu di ganti suasana Shrek is Love, Shrek is live, suasana yang penuh makna learning by doing with the happy thing. Ingat nasihat guruku N. Riantiarno yang menyatakan dalam tulisan naskahnya yang terkenal, berjudul "Sampek engtay" :
MANUSIA
WAKTU HIDUP LEMAH LEMAS
BEGITU MATI KAKU DAN KERAS
SEMUA BENDA
WAKTU HIDUP LEMAH LEMAS
BEGITU MATI KERING DAN GETAS
JADI
KAKU KERAS SAHABAT KEMATIAN
LEMAH LEMAS TEMAN KEHIDUPAN
MAKA
SENJATA KERAS CEPAT RUSAK
KAYU KERAS MUDAH PATAH
JANGAN HERAN
KAKU KERAS ADA DI BAWAH
LEMAH DAN LEMAS DIATASNYA
Atau di lirik yang lain beliau menuliskan :
Melarang dan larangan bisa panjang resikonya.
Jangan itu, jangan ini.
Harus bagaimana lagi?
Ibarat gedung bagus,
Megah indah
Tapi tak punya pintu dan jendela.
Iya, ini benar sekali. Tak punya pintu dan jendela berarti hati dan pikiran tertutup. kretifitas dan inisiatif terkubur. Semua dilakukan dengan terpaksa meski mencoba memberi senyum palsu dan pura-pura sabar. karena cinta itu sudah mengering lalu sedikit lagi memudar. Hilang, hilang, hilang....
MERAH DICAMPUR KUNING
JADI WARNA JINGGA
PUTIH DICAMPUR HITAM
BERUBAH KELABU MUDA
BURUNG BERPASANGAN
LAUT BANYAK ASINNYA
MANUSIA BERJODOHAN
KEONG ADA RUMAHNYA
BAGAI LIDAH DAN RASA
BAGAI POHON DAN TANAH
BAGAI BULAN DAN MATAHARI
SAMPEK-ENGTAY DUET SERASI
TALI PERSAHABATAN
TERSIMPUL ABADI
SEPANJANG ZAMAN
DI BUMI ATAU LANGIT
DILUKAI
BANGKIT LAGI
DIGENCET, DIHAJAR
TETAP TEGAR
DIKUCILKAN, DIBUANG, DISIKSA
MAKIN KUAT PERKASA
JANGAN LUPA, ITU WATAK UTAMA
YEAH, YEAH...
Pagi 2014. Orang-orang ntu masih aje pada kaku-kaku. heh, sudahlah. Zaman sekarang orang sudah makin maju. Pengetahuan mereka sudah semakin berkembang. Akses pengetahuan mudah di dapat. Semakin kamu-kamu bicara & bersikap tanpa dasar seperti itu semakin keliatan rendahmu. Wajah-wajah kakumu itu gak bakalan memperlihatkan kewibawaan atau kharismamu, itu justru memperlihatkan guratan urat yang menegang lalu makinlah membuat kamu cepat uzur.
Mereka-mereka bukannya tidak tahu. Mereka ketakutan, takut salah. Ketakutan mereka berbuat salah akibat tingkah ente-ente yang kaku dan keras, memendam dan mematikan kreatifitas. Bersikaplah wajar dengan kewajaran yang indah. Pahami betul yang namanya Bhineka Tunggal Ika, dan pahami betul silanya yang ke dua : "Kemanusiaan yang adil dan beradab". Bersikaplah pertengahan, karena juga, kalau kita terlalu bersikap lemah dan lembut mereka-mereka bisa tak terkendali alias semerawut.
Sudah saatnya sikap belajar dikelas yang suasananya seperti sedang berada di Istana Count of Dracula itu di ganti suasana Shrek is Love, Shrek is live, suasana yang penuh makna learning by doing with the happy thing. Ingat nasihat guruku N. Riantiarno yang menyatakan dalam tulisan naskahnya yang terkenal, berjudul "Sampek engtay" :
MANUSIA
WAKTU HIDUP LEMAH LEMAS
BEGITU MATI KAKU DAN KERAS
SEMUA BENDA
WAKTU HIDUP LEMAH LEMAS
BEGITU MATI KERING DAN GETAS
JADI
KAKU KERAS SAHABAT KEMATIAN
LEMAH LEMAS TEMAN KEHIDUPAN
MAKA
SENJATA KERAS CEPAT RUSAK
KAYU KERAS MUDAH PATAH
JANGAN HERAN
KAKU KERAS ADA DI BAWAH
LEMAH DAN LEMAS DIATASNYA
Atau di lirik yang lain beliau menuliskan :
Melarang dan larangan bisa panjang resikonya.
Jangan itu, jangan ini.
Harus bagaimana lagi?
Ibarat gedung bagus,
Megah indah
Tapi tak punya pintu dan jendela.
Iya, ini benar sekali. Tak punya pintu dan jendela berarti hati dan pikiran tertutup. kretifitas dan inisiatif terkubur. Semua dilakukan dengan terpaksa meski mencoba memberi senyum palsu dan pura-pura sabar. karena cinta itu sudah mengering lalu sedikit lagi memudar. Hilang, hilang, hilang....
MERAH DICAMPUR KUNING
JADI WARNA JINGGA
PUTIH DICAMPUR HITAM
BERUBAH KELABU MUDA
BURUNG BERPASANGAN
LAUT BANYAK ASINNYA
MANUSIA BERJODOHAN
KEONG ADA RUMAHNYA
BAGAI LIDAH DAN RASA
BAGAI POHON DAN TANAH
BAGAI BULAN DAN MATAHARI
SAMPEK-ENGTAY DUET SERASI
TALI PERSAHABATAN
TERSIMPUL ABADI
SEPANJANG ZAMAN
DI BUMI ATAU LANGIT
DILUKAI
BANGKIT LAGI
DIGENCET, DIHAJAR
TETAP TEGAR
DIKUCILKAN, DIBUANG, DISIKSA
MAKIN KUAT PERKASA
JANGAN LUPA, ITU WATAK UTAMA
YEAH, YEAH...
Langganan:
Komentar (Atom)







